PATRIOTIC SIMBOLS. 2008.
“BANDERA” / “FLAG”. Ernesto Salmerón. 2008.
“POLITICOS” / “POLITICIANS”. Ernesto Salmerón. 2008.
“EL PUEBLO” / “THE PEOPLE”. Ernesto Salmerón. 2008.
Photos by Jay Brown and Ernesto Salmerón.
“Sin título”. Nov, 2008. Ernesto Salmerón.
Hainan, Lashihai, Yunnan, China.
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“Agustín Flores José”. Managua, July 19 th, 2000.
A partir del año 1997, y en los años siguientes, Ernesto Salmerón, cada 19 de julio, el día de la Revolución, sacaba fotografías en blanco y negro de la gente en las calles de Managua, de las que, a continuación, iba a formarse el proyecto cada vez más amplificado Auras de Guerra. En el principio, no estaba contento con aquellas fotografías, ya que se parecían demasiado a las publicadas en los medios de comunicación masivos. Por tanto, decidió hacer uso de una artimaña y utilizó un telón oscuro, delante del cual pudieron presentarse los hombres como en una escenificación. Con ello, sin embargo, se sirvió conscientemente de un método tradicional dentro de la fotografía de retratos latinoamericana comercial, esto es sacar a gente delante de un telón que parece plisado y fuera de lugar. 16 de las fotografías se pueden ver en la exposición AURAS DE GUERRA: intervenciones dentro del espacio público revolucionario nicaragüense en las galerías Minoriten de la ciudad de Graz.
Esa serie de obras fotográficas sacada en el año 2000 en la antigua Plaza de la Revolución lleva, por lo demás, el título Retratos con Telón. Salmerón había prometido a los retratados entregarles las fotografías el 31 de julio, pero sólo cinco personas llegaron a la cita fijada.
Para el 25 aniversario de la revolución, el 19 de julio de 2004, Ernesto Salmerón había preparado 5000 carteles, de los que, por de pronto, logró entregar 3000 en el área de la nueva catedral de Managua y luego en la Plaza Juan Pablo II. Justo ese día fue publicado un acuerdo entre la iglesia católica y el FSLN bajo el mando de Daniel Ortega; lo que, entre otras cosas, provocó el hecho de que Ernesto Salmerón iba a estar confrontado con enormes obstáculos al momento de repartir los carteles. El cartel estaba impreso por ambos lados. Un lado mostraba la fotografía del año 1996 con el grafito de Sandino, mientras el otro ponía varias fotografías de los hombres sacadas el 19 de julio. La palabra Ex, que Salmerón había puesto en el texto delante de la Plaza de la Revolución, suscitó vivos comentarios. Esa acción fue documentada en un video que también forma parte de la exposición en las galerías Minoriten y que muestra a Salmerón repartiendo los carteles que provocan reacciones muy distintas incluso en los medios de comunicación locales, así como también la aventura de enfrentarse a personas que se sentían atacadas por esta acción.
(Fragmento de “Política, memoria y visualización en la obra de Ernesto Salmerón” de Wenzel Mraček)
25 Aniversario de la Revolución Sandinista.
Distrubución de 5 mil posters el 19 de julio de 2007. Managua.
“La seguridad del Estado”. Managua, 2000.
“Marchante sin delantal”. Managua, 2000.
“Paraiso Paradise”. Managua, 19th of July, 2000.
“Salvacion”. Managua, July 19th, 2000.
Esta serie de fotografías fue encargada en uno de los estudios fotográficos más respetados de Managua: la Foto Lumington, ubicada en el Barrio de Monseñor Lezcano. El trabajo consistió en encargar al estudio una serie de retratos de mi familia. Cada miembro de la familia posó con elementos que, según yo, los caracterizaban en ese momento de sus vidas. El resultado no gustó mucho a los retratados. Los miembros de la familia que no estaban en el pais no aparecieron. Ernesto Salmerón.
Estas fotografías hacen parte del proceso de investigación que luego terminó siendo AURAS DE GUERRA. En esos años yo visitaba la plaza de la Revolución cada 19 de julio sin mayor norte. Hacía fotos para entender cosas en el proceso. Cada año presenciaba los cambios en el discurso Sandinista y los cambios en la arquitectura (la plaza se transformaba hasta desaparecer), todo esto comenzó también a cambiar mi percepción del trabajo al que me estaba enfrentando hasta decidir por “matar el contexto” de la celebración y quedarme con los retratos de la gente con telón que haría en el año 2000.
